Добротолюбие Православие, вяра, църква
Подобни статии
Опитът от Христовото възскресение – всеславната победа на Живота над смъртта е център на вярата, святото служение, етоса и културата на православните християни.
Животът на православните вярващи, във всичките му изрази и измерения е подхранван от вярата във Възскресението, което представлява ежедневна Пасха. Този пасхален живот не е просто спомен за възскресението на Господ, а опит на собственото ни обновяване и непоклатимата увереност в есхатологичното съвършенство на всичко.
Особено в евхаристията, която тясно се свързва с образа с „този избран и свещен ден“ неделя, православната църква празнува самото онтологично участие в Христовото възскресение и преживяването, съоучастничеството в благодатта на Светата Евхаристия, която винаги се отслужва в атмосфера на радост, която превъзхожда съвършенното обновяване на всичко – пълна радост, пълнота на живота…
От православна гледна точка, благотворителното служение, помощта за съседа, който се нуждае, според Господната дума, “ доколкото сте сторили това на едного от тия Мои най-малки братя, Мене сте го сторили.“ (Матей 25:40) и действената любов на добрия самарянин (вж. Лука 10: 30-37), според отеческата дума, че „този е ближен, който бърза да помага“ (Св. Исидор), представлява разширяването и изразяването на евхаристийния етнос на Църквата, откровението, че благотворителността е квинтесенция на живота в Христос, както сега, така и в Царството на последните времена…
Вселенски патриарх Вартоломей
