В Страстната седмица Църквата припомня последните дни на земния живот на Спасителя: Неговите дела и разговори с учениците, установяването на тайнството Евхаристия, предателството на Юда, залавянето на Господ, страданието и унижението Му, разпятието, смъртта и погребението Му.
Велик понеделник. Проклятието на смоковницата
Притчата за безплодната смоковница се съдържа единствено в евангелието от Лука (Лука 13:6 – 9).
В притчата се разказва за това, че някакъв стопанин на лозе 3 години търсел плодове, но не намирайки, решил да отсече безплодното дърво, което било смоковница. Единственият у стопанина лозар го помолил: Остави смоковницата още една година, аз ще я обкопая и наторя. Ако пък и след това не принесе плод – ето тогава ще я отсечеш.
Точно половин година, след като Божият Син разказал тази притча, и няколко дни преди иудейската Пасха, изтекло времето на Божието очакване. А това било Велики понеделник, на който ден се бил запътил към Йерусалимския храм, и когато заварил търговците, ги изгонил от Храма.
В древна Юдея и Израил смоковницата била символ на мъдрост. Изсъхването ѝ означавало, че мъдростта е напуснала израилтяните, т.е. смоковницата на иудеите останала безплодна. А доколкото дървесината на смоковницата не става за никакви строителни нужди, такова дърво, „което не дава добър плод, бива отсичано и хвърляно в огън“ (Матея: 3:10; 7:19; Лука 3:9).


Велики вторник
Велики вторник е ден за поучения и последни нравствени наставления: Господ Иисус Христос ни дава пример как да благотворим – не да даваме от излишъка си за тази цел, а като бедната вдовица да отделим от последните си материални средства.
Във Велики вторник на Страстната седмица в Църквата се чете освен притчата за талантите (Мат. 25:14-30), тази за десетте девици (Мат.25:1-13).


Притчата за виноградник. Миниатюра XI век.
Велика сряда
Припомняме си решението на Синедриона да осъди Иисус Христос. Тогава Иуда Искариот отишъл при юдейските първенци и уговорил да Го предаде за тридесет сребърника.

Велики четвъртък
Тайната вечеря, която започва с Божественото умиване (на нозете) на апостолите. „Преломяването на Тялото и проливането на Кръвта“, за което Христос говори на учениците Си, e истинска кулминация на земния живот на Спасителя.
След вечерята Христос с апостолите отишъл в Гетсиманската градина, където се молил до идването на предателя.





Тайната вечеря. XIV в., Стенопис на манастира Ватопед, Атон



Велики петък















Велика събота

Автор: Николина Александрова