Начало / Интереси / Проповеди / Връзката между Възкресение, Преполовение и Петдесетница се проумява трудно

Връзката между Възкресение, Преполовение и Петдесетница се проумява трудно

„Който говори от себе си,
търси своята си слава.”
(Иоан.7:18)
Точно на днешния голям празник – Преполовение – следва да поставим един важен въпрос пред себе си. Точно на днешния празник, който се намира между Великден и Петдесетница… и изглежда като че ги съединява! А нито Великден,… нито Петдесетница,… нито Преполовение… могат да се разглеждат като самостоятелни празници, като че нямат връзка един с друг. А всъщност всеки един от тях е толкова тясно свързан с останалите, че тази връзка е трудно да се проумее.
Началото на опита човешки за проумяване на тяхното единство… се крие в самия човек, и по-конкретно в зададения въпрос: „Аз цялостно ли върша добрината към моите братя и сестри, или… тази моя добрина е половинчата?”, „Успях ли да довърша започнатото, или го оставих по средата?”. И ред въпроси, подобни на тези.

А когато тези въпроси се зародят у някого… те са тази спирачка, която да накара човека насред светските дела да спре, за да помисли, за да прецени кое поставя по-напред: Бог или света, в който живее? Успехите, които има в света /а част от тях след време ще се окажат самоцелни!/, или делата, що върши,… такива, каквито Господ Бог му е завещал? Сам Господ Иисус Христос казва: „Ако в събота човек приема обрязание, за да не бъде нарушен Моисеевият закон, — на Мене ли се гневите, задето цял човек здрав направих в събота?” (Иоан.7:23). А тези Негови думи се наместват точно по средата на човека, там, където е равновесното колебание между света /и неговата суета!/ и Спасителя! Където се намира онова неизразимо с човешки думи познание, наречено глас Божи в човека и самия човек, и неговото сладострастно желание да бъде нещо в света!
Точно тук човек решава!
Точно тук, и на това място, което го няма на никоя географска карта, е изборът, който човек ще направи: дали да се похвали с успехите си в света, или ще каже: „Слава на Бога! За всичко!”. И отново вътре в човека, там, където стана ясно, че се намира балансът и че той е опасно нестабилен, могат да се поставят и думите от посланието на Св. Ап. Павла до Коринтяни: „Да се хваля, не ми е за полза…” (2 Кор.12:1), „Със себе си няма да се похваля, освен с моите немощи.” (2 Кор.12:5). Ето още едно… преполовение, още едно разделение. Мащабът на празника е голям, несравнимо по-голям от мащаба на човешкото в човека. Но ако се направи сравнение, ако се постави паралел между двете, ще проличи, че самият човек е едновременно на постоянен житейски кръстопът /в постоянни дилеми/ и едновременно с това – че той, човекът, е това разделение! Че от неговата свободна воля и действия зависи дали ще се възгордее, за да падне, или ще се снижи, за да се възкачи!
В словата на Спасителя: „Който говори от себе си, търси своята си слава.” (Иоан.7:18) се вижда, че човек, бидейки със свободна воля сам решава чия слава да потърси, да намери и да възхвали! Когато Св. Ап. Павел е видял болния, и още – видял е вярата му… че има вяра, да получи изцеление му е казал: „Тебе казвам в името на Господа Иисуса Христа: изправи се на нозете си! И той веднага взе да скача и ходи.” (Деян.14:10). С които думи сам той е прославил Бога, сам той е поставил Бога преди себе си!
И ние, имайки всички тези примери – примери и с думи, и с дела… нека ги поставим в нас първом, преди да поставим в нас света – с неговата лъжовна суета. Нека гледаме на света /но света вътре в нас/ като на прекрасно място, в което живеем. С което да не се борим, а вървим ръка за ръка. Както Господ Бог Иисус Христос – бидейки в света, Той не е от света! Но Той ни е дал света, за да можем да познаем, че живеем в сят, където всичко е направено премъдро. Нека не се заслепяваме от суетата. Така ще можем да познаем – и себе си, и Спасителя! 

Автор: Христо Димитров

За Ангел Карадаков

Виж още

Божието лозе и злите лозари

Притчата, която чухте днес при четенето на литургийното св. евангелие, се отличава от всички други ...

Вашият коментар

Вашият имейл адрес няма да бъде публикуван. Задължителните полета са отбелязани с *